作者：李大奎千宏财富
公元前536年出生于楚国宛地的范蠡，不仅是空前绝后的经营之神，比之诸葛亮、刘伯温等厉害的谋士还要聪明百倍，称他是无与伦比的智者，实至名归。
这是何故？
原来出身贫贱的范蠡既是兵家奇才，又是商家鼻祖，还得到高寿，活了88岁，于公元前448年在定居的安义陶村寿终正寝，也就有了陶朱公的美誉，视为顺阳范氏之先祖。
那，不妨细细说道说道，看看了不起的范蠡有多传奇？可以解析有哪些值得学习的地方。
话说寒门子弟范蠡小时候其实很苦，不仅幼年丧父，少年时又痛失疼爱他的母亲，就在孤苦无依之时，所幸兄嫂不嫌弃将他抚养长大。
兼乏范蠡从小天赋异禀又聪慧过人，可以不受影响专注于自己热爱读书的兴趣爱好与职业生涯，又有幸师从商业理论家计然云，从而在博闻强识中集智慧与才华于一身，少年博才的名声由此家喻户晓。
那时正逢春秋乱世时期，心怀壮志的范蠡受玄学《洛书》的影响，决定\"诗酒趁年华\"，遂于公元前521年，也就是27岁时开启了仗剑赴莘的砺志之旅。
期间，他还潜心研究医学，著成很有参考价值的《卢氏本草经》，在深刻感悟民生多艰的基础上，将自己锻造成学识渊博、志向坚定的一代英才。
更幸运的是，他出名后，得到宛城令，也就是大名鼎鼎的文种欣赏，情投意合之下，两人转道投奔越国，后来忠心耿耿辅佐越王勾践卧薪尝胆，成就灭吴复国的千秋霸业。
越王勾践正是得到范蠡文种两大奇才的献计献策，一洗会稽之耻，打败夫差，灭掉高高在上不可一世的吴国，还迅速恢复国力，成为一代枭雄。
范蠡文种也因此从龙之功，得到越王勾践的重用，晋位越国大夫，范蠡还受封上将军，一时位高权重光耀门庭。
清醒的范蠡却选择了功成身退，还致书文种，以\"飞鸟尽，良弓藏；狡兔死千宏财富，走狗烹\"的厉害关系，劝文种一道打辞职报告，告老还乡过隐居生活。
然，留恋高位的文种不理解范蠡功成名就时反而急流勇退，认为自己还可以大展宏图，不愿离开好不容易才打拼到的宝座。
范蠡见文种执着于宰相之位的诱惑，叹息之下，果断舍弃到手的荣华富贵，向勾践表示永不回都，志愿解甲归田独自过乡民生活去了。
留在京都的文种在范蠡归隐后不久，即被越王勾践以\"犯上作乱\"的莫须有罪名赐剑诛杀。
文种的悲惨下场，也侧面印证了范蠡了不起的智慧。范蠡何以有如此通透的远见卓识？
这其实源于他不被表象所迷惑的历史认知。
只因为范蠡心如明镜，复国功臣若在乎富贵繁华，极大可能会因功高震主而备受猜疑引来杀身之祸，越王勾践又是只能\"共患难\"、不能\"同富贵\"的霸主，一旦他巩固君权，肯定会对昔日的功臣下毒手。
所以，抢先一步洞察君王心思的范蠡，选择\"走为上\"，就可以平平安安逃过一劫。
这就是范蠡比文种等聪明之人更聪明的地方。
范蠡还厉害的是，他功成身退过上自由的田园生活后，又凭着善于经营的经商天赋和过人的智慧，三次散尽家财，不仅躲过厄运，还成为后世尊称的\"商圣\"，也就是与武财神关羽相提并论的文财神。
范蠡之所以归隐后在商业上有如此造诣，自然与他无与伦比的智慧息息相关。
范蠡虽是寒门出身，却对荣华富贵视为过眼云烟，做官也好，经商也罢，都不留恋到手的繁华，该放弃时果断放弃。
正是这样的大气魄千宏财富，反而成就了独具匠心的范蠡。
他最初回归田园，改名为鸱夷子皮，开始了全新的商业生活。
起先，范蠡与儿子在齐国定陶经商时，就凭海边农商并举的小生意就赚了万贯家财，还在旱灾之年不囤粮食，只以平常价格出售，由此赢得百姓感念的良好商誉。
齐王得知既是治世能臣又是商业天才的范蠡就在辖区内，当即热情邀请他出山担任万人之上的丞相高位。
不再从政的范蠡婉拒了齐王的盛情，不仅舍了相印，还将万贯家财分发给邻居好友，两手空空转身去往交通发达的楚国宛城。
在这里，范蠡自称陶朱公，开始组织商队做转物的生意，再次凭着丰富的经验和过人的眼光，不久又在善于察觉市场变化，适时调整经营策略注重诚信为本下，也赚得盆满钵满，资产迅速积累千万。
就在实现财富自由时，范蠡又果断散尽家财，将堆积如山的钱财毫不吝啬地分给穷苦的老百姓，自己又白手起家重新致富。
很多人对范蠡的做法很是不解，觉得范蠡不愿当大官担心高处不胜寒也就罢了，但辛辛苦苦经营来的合法财产却不享受，反而救济贫民。
这岂不是傻子行为？不知道范蠡如此不为名利到底图什么？
其实心中有一杆秤的范蠡，无意间的一席话道出了个中原由。
原来视地位和财富为身外之物的范蠡将经商之道传授给请教之士时，曾毫不保留的诠释自己的人生航向：
越王勾践成就霸业之时，也就是他功成身退时；转向商业，亦如治国，要顺应天时，把握人和，选择地利。有了财富，得流动起来，不可囤积居奇，因为天时不可违，人心不可欺，地利不可失；况且，财畗带来的快乐是有限的，帮助别人带来的快乐才是无限的。
这就是极具远见卓识的智者范蠡，不仅有高尚的品德和人格魅力，还深谙天时地利人和，无愧一代传奇之称。
尤其是他在商业上的独到见解，如提出的\"八谷贵贱之法\"，在合适的地方从商，不因眼前利益与他人逐利的远见，都展示了经营之神行之有效的先见之明。
还有包括务完物、务盛价、务赢利等\"六务\"原则，追求薄利多销，看重消费者，保证商品质量，以及对商战时机的把控，不因物价一跌就心虚，一涨就头脑发热，始终保持稳中求进的经商手段等，也体现了范蠡非同一般的智慧。
他的这些观念，对从政从商的洞察力，在今天也有借得借鉴和学习的地方。
特别是不恋位高权重，不在意万贯家财，善于把控时机，以诚实经营体现家国情怀……
这些都是了不起的高智商高情商！
难怪范蠡能够被称为\"商圣\"，还高寿无疾而终。这在二千多年前的古代，是亘古未有的。如今不少生意人供奉他的画像表示尊崇与膜拜，也就无可厚非实属情理之中了！
就因为智者范蠡激流勇退的高瞻远瞩，及\"农商俱利、随时以行\"的道德经商技巧。
范蠡经商如同治国的现身说法，实际上开创了\"富好行其德者\"的儒商传统，他淡泊名利的好商人形象，也就广为传开，在家喻户晓中夯实了无以伦比的智者地位。
说他是上下五千年最聪明的人，就是后来的诸葛亮、刘伯温等大神也比之不及，实不为过。
当然，时也，运也，命也。一个人聪明与否，是否走得顺风顺水，这与挡不住的时运可能有关，也可能是冥冥之中注定不可违的天意。
这样的偶然性，不在本文讨论之列。
只要借鉴学习商圣范蠡了不起的智慧和独到的处世理念、济民的商业眼光，明白他的商业智慧从来不只是赚钱的技巧，更是做人处世的哲学，也就收获满满，足可慰平生了。
遂以记之，乙巳年六月二十四日于象山脚下。
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